Actualization of Islamic Morality in Addressing the Crisis of Empathy and Amorality on Social Media
DOI:
https://doi.org/10.61166/lpi.v2i3.140Keywords:
Islamic Morality, Netizen Ethics, Digital AmoralityAbstract
The increasing prevalence of cyber pathologies in the digital era—such as cyberbullying, hate speech, privacy breaches (doxxing), and digital exclusion (cancel culture)—reflects a crisis of empathy and amorality driven by moral relativism and the erosion of users’ spirituality. This study aims to examine how the principles of Islamic morality can be actualized as standards of digital ethics (netiquette) to address this moral crisis. Employing a qualitative-descriptive approach through library research, this study examines primary sources from the Qur’an and Hadith, as well as contemporary literature on digital sociology published within the last five years (2022–2026). The findings indicate that Islamic morality provides a normative-pragmatic framework through the internalization of the principles of muraqabah (awareness of divine oversight), ṣidq (data integrity and honesty), ‘adl (equal treatment), amanah (accountability for digital footprints), rahmah (virtual compassion), tabayyun (data verification), and hifzh al-isba‘ (responsibility for one’s digital expressions). This study concludes that addressing cyber toxicity requires strengthening Islamic morality-based digital moral literacy, systematically integrating it into Islamic Religious Education curricula and cyber-related public policies.
References
Agustin, S., Aini, N., & Rahmawati, D. (2026). Tabayyun sebagai prinsip komunikasi Islam dalam menghadapi hoaks. Nubuwwah: Journal of Communication and Islamic Broadcasting, 4(1), 21–32.
Al-Hasnah, H. S., Hodijah, I., & Maulana, R. M. H. (2026). Digital akhlak: Menanamkan etika bermedia sosial dalam frame Pendidikan Agama Islam. Hikmah: Jurnal Pendidikan Agama Islam, 3(2), 13–22.
Assyifa, M. U. (2026). Etika digital dalam perspektif Al-Qur’an dan Hadis: Upaya membentuk akhlak Generasi Z di era media sosial. Al-Qolamuna: Jurnal Komunikasi Dan Penyiaran Islam, 3(3), 778–784.
Boyd, D. (2014). It's complicated: The social lives of networked teens. Yale University Press.
Fahrudin, A., Santoso, B., & Kusuma, H. (2026). Konsep Amrad al-Qalb dalam membedah akar psikologis toksisitas netizen di media sosial. Jurnal Pemikiran dan Pendidikan Islam, 7(1), 112–126.
Fauzan, F., & Anwar, K. (2022). Ethical foundations of Islamic education in digital learning contexts. Jurnal Pendidikan Islam, 11(2), 173–188. https://doi.org/10.14421/jpi.2022.112.173-188
Firmansyah, A., Pratama, Y., & Safitri, R. (2026). Pengelolaan sumber digital dan repositori kampus dalam riset kepustakaan bidang keagamaan. Jurnal Informasi dan Dokumentasi Akademik, 4(1), 62–74.
Fitriani, R., Supriadi, A., & Kurnia, I. (2026). Algoritma media sosial dan komodifikasi emosi: Analisis etika komunikasi Islam terhadap perilaku netizen. Jurnal Komunikasi dan Media Islam, 6(1), 45–58.
Harahap, M. S., Alkhori, F., & Sari, H. P. (2026). Internalisasi nilai pendidikan Islam dalam membentuk etika digital siswa ditengah budaya global serba instan. Jurnal Pendidikan Agama Islam, 3(1), 181–190. https://doi.org/10.64677/ppai.v3i1.408
Hilmi, M., Syauqi, A., & Nurrohim, A. (2026). Tafsir Qaulan Sadidan dan fenomena hate speech: Relevansi Surah al-Ahzāb: 70 dalam etika komunikasi Qur’ani. Jurnal Studi Al-Qur'an dan Tafsir, 7(1), 91–97.
Huda, M., Qodir, Z., & Suyadi. (2022). Islamic moral education in the digital age. Religions, 13(4), 325. https://doi.org/10.3390/rel13040325
Meiril, A. R., Mislaini, & Niltasari, K. B. (2026). Adab bermedia sosial dalam perspektif Islam pada pembelajaran Akidah Akhlak. Socius: Jurnal Penelitian Ilmu-Ilmu Sosial, 4(1), 34–40. https://doi.org/10.5281/zenodo.21159145
Mulyana, A., Kurniawan, R., & Septiani, N. (2026). Metode penelitian kepustakaan dalam studi etika dan sosiologi digital Islam. Jurnal Metodologi Penelitian Sosial Kualitatif, 5(1), 45–57.
Muttaqin, A., & Kurniawan, D. (2022). Islamic ethics and digital transformation in education. Jurnal Pendidikan Agama Islam, 19(1), 89–103. https://doi.org/10.14421/jpai.2022.191-06
Nasrullah, R. (2020). Etnografi media sosial: Riset komunikasi, budaya, dan sosio-teknologi. Simbiosa Rekatama Media.
Nugroho, D. S., & Wardani, K. (2026). Konstruksi literasi digital berbasis keagamaan dalam menanggulangi amoralitas di ruang siber. Jurnal Integrasi Edukasi dan Teknologi, 4(2), 112–124.
Nurjanah, S., Handayani, T., & Fauzi, A. (2026). Depersonalisasi digital dan hilangnya empati netizen: Analisis etika komunikasi di platform media sosial. Jurnal Sosio-Teknologi dan Komunikasi Islam, 5(1), 33–45.
Pratama, M. R., Saputra, A., & Lestari, D. (2026). Dampak algoritma media sosial terhadap disorientasi moral generasi muda. Jurnal Edukasi dan Literasi Digital, 4(2), 101–114.
Qalbiyah, N. A. (2026). Literasi digital berbasis tabayyun dalam menangkal hoax keagamaan di media sosial. Jurnal Pendidikan Agama Islam dan Filsafat, 3(1), 189–198.
Ramadhan, M. F., Lestari, P., & Hidayat, T. (2026). Integrasi nilai afektif-spiritual dalam modul literasi digital berbasis keagamaan. Jurnal Literasi Komunikasi dan Edukasi Digital, 4(2), 89–102.
Sa'diyah, H., Arifin, M., & Fikri, A. (2026). Reorientasi etika komunikasi netizen di era transformasi digital. Jurnal Komunikasi Islam, 12(1), 54–67.
Setiawan, B., Hidayatullah, M., & Zubaidah, S. (2026). Hifzh al-isba' di era digital: Rekonstruksi etika jemari netizen dalam perspektif hadis bertema muamalah. Jurnal Studi Hadis dan Etika Komunikasi, 5(1), 102–115.
Shihab, M. Q. (2019). Yang hilang dari kita: Akhlak. Lentera Hati.
Susilowati, E., Rahmawati, I., & Hidayat, M. (2026). Materialisme digital dan krisis spiritualitas masyarakat modern: Tantangan Pendidikan Agama Islam. Jurnal Studi Keislaman dan Kebudayaan, 8(1), 55–68.
Wibowo, H., Rahayu, S., & Arifin, Z. (2026). Aktualisasi nilai Akidah Akhlak sebagai panduan etis di era transformasi digital. Jurnal Pendidikan Agama Islam dan Kebudayaan, 6(1), 79–92.
